Nhập email của bạn để nhận đường dẫn tạo mới mật khẩu, hoặc nếu bạn đã nhớ lại mật khẩu, vui lòng chọn
Thuở sơ khai, con người tin rằng vạn vật đều có linh hồn: đất trời, thời tiết, cây cỏ, chim muông… Thân xác hữu hình chỉ là vỏ đựng, linh hồn vô hình mới bất diệt vĩnh sinh. Vạn vật hữu linh, phải chăng là bằng cớ về những gì tổ tiên từng nhận biết mà con người hiện đại không còn khả năng cảm thức. Hay đó là một tấm gương phản ảnh tâm thức nhân loại, khi Thần học cũng là Nhân học?
Thế kỷ 19 là giai đoạn thế giới thay đổi chóng mặt. Cách mạng Công nghiệp đã khiến xã hội phương Tây tiến rất nhanh về phía trước. Đặc biệt là nước Anh phát triển như được phù phép.
“Mai Khâu (Gò Mai) ở cách trấn lỵ về phía Nam 13 dặm rưỡi, gò đất nổi cao, có nhiều cây nam mai, cõi già ngả nghiêng, nhưng mùa nở hoa thì không có tuyết, lá vẫn còn mùi thơm, hoa Cẩm khí thiêng mà sinh ra, không thể đem giồng nơi khác được. Trên có chùa Ân Tông, đêm vang tiếng kinh, chiều khua chuông lớn, thanh âm réo rắt trong chốn khói mây, dáng như thế giới trên núi Thứu, suối trong chảy quanh núi, có thuyền hái sen, các cô gái nhân chiều chơi mát mà bơi chèo, ngày tốt tiết lành, thi sĩ văn nhân, xách nậm mang bầu, leo từng bậc mà lên, ngâm vịnh dưới hoa đầu núi, chữ câu thơm nức,… Năm Bính Tý, Gia Long thứ 5 (1816), nhà sư sửa lại ngôi chùa, đào lấy được những gạch lớn và ngói cổ rất nhiều, được 2 tấm vàng lá to đến 1 tấc, nặng 3 đồng cân, ngoài mặt chạm hình bụt cổ cỡi voi, có lẽ là vật của sư Hồ dùng để trấn tháp chăng?” _ Gia Định thành thông chí, Trịnh Hoài Đức _
Trong nhiều tuyển tập hay tổng tập văn học Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu luôn xuất hiện ở vị trí danh dự trong các danh nhân của nền văn học quốc gia. Tên ông xuất hiện bên cạnh các tiền bối lừng danh như Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Gia Thiều, Đặng Trần Côn, Nguyễn Du và những người nối nghiệp tài ba, những người đã đưa nền văn học Việt Nam tới ngưỡng cửa hiện đại. Các ý kiến đánh giá về Lục Vân Tiên ít nhiều đều ca ngợi đây là một tác phẩm có giá trị, đa dạng nhưng hoàn toàn mang tính cổ điển, rõ ràng dưới nhiều khía cạnh và mang thiên hướng giáo hóa. Tuy nhiên, tất cả đều thống nhất về tính chất gương mẫu, về tính cương trực ca con người, dù đó là nhà nho, thầy thuốc hay nhà sư phạm, những người đã truyền bá qua những tác phẩm, qua thái độ của mình, các nguyên lý nho giáo về tín nghĩa, về hiếu thuận và về nhân nghĩa đến với tầng lớp nông dân thời đó.
Một lần cùng bạn đi vãng chùa đầu năm, tôi vô tình đến được một ngôi chùa có phối thờ Ngọc Hoàng, Thái thượng lão quân, Quan Thánh Đế Quân, Cửu Thiên Huyền Nữ, Nữ Oa, Thiên Y A Na, và công chúa Tiên Dung. Trao đổi trực tiếp, vị trụ trì chùa Chí Lý (Vĩnh Hải) đã vui vẻ hỏi tôi liệu rằng đã thấy chùa nào thờ Ngọc Hoàng như ở đây chưa. Câu hỏi ấy với tôi giống một lời khẳng định hơn, rằng ngôi chùa này nằm trong số những nơi hiếm hoi tại Nha Trang phối thờ Ngọc Hoàng. Tôi hỏi thêm nguyên nhân vì sao Chùa phối thờ nhiều vị thánh trong Đạo giáo như vậy, thì nhận được khá nhiều lời giải thích lý thú:
© Vietales 2023. All Rights Reserved
Công ty TNHH truyền thông và giải trí VIE-X
MSDN: 0317508603
Địa chỉ: Căn K4, Nhà số 9, Đường D13, Khu Valora Fuji, Phường Phước Long B
